【心理師看「小偷家族」與「五味屋的生活練習曲」】(上 )
文/王思涵 臨床心理師
#微雷慎入 #小偷家族
#五味屋的生活練習曲
不曉得從什麼時候開始,親密關係中的怨恨與責怪,便成了 炙手可熱的話題。當有個人可想可怨可恨之後,也就有了力 量,去抗爭,去戰鬥。這確實也是一種方法,但「在仇恨與 埋怨成為唯一解釋之前」,或許還有別的情感與故事,需要 被看見。
趁著小偷家族下片前,跑去看了這個電影,導演是枝裕和擅 長透過生活中平凡的故事與場景,去刻劃出藏在人類內心深 處不易被看見的陰影與慾望。
小偷家族,顧名思義劇情就是圍繞著「偷竊」與「家族」兩 個主題,家人到底是什麼意思?家人是有血緣關係就是家人 嗎?住在一起就是家人嗎?又或者是互相關心,但也互相利 用,互相怨懟,互相藏有許多深不見底的秘密,這樣也是家 人嗎?
小偷家族,偷的其實是「親情」。
一群本不該相聚的人相聚在一起,共同生活,犯罪,原本不 該互相關心的人,互相關心照顧,有秘密,也有猜忌與吵鬧 ,也有為了生存而不得不犧牲誰的權益的過程。扣掉犯罪這 個元素,我覺得我描述的就是一般的家庭,一般的生活。
五味屋是什麼?
五味屋,是一間在花蓮豐田車站前面的一間二手公益商店, 一進門,你可以看到各式雜貨,從文具到衣物雜貨,應有盡 有,雖說是二手商店,但也能看見許多幾乎沒使用過的新品 。一間二手店,從物品買賣,貨物整理,到孩子的生活輔導 ,家庭問題的介入,現在幾乎成了整個豐田社區的骨幹,延 伸發展了從大人到小孩都可以參與的各種空間。
在這些空間中,除了有東西,還有最重要的是人,有一群關 懷孩子,關懷社區發展的工作者,也有一群需要幫助,或正 在幫助別人的大孩子小孩子,還有許多關於改變的故事,正 在發生。
電影與書籍有個共通的段落是,關於偷竊這件事,任何人聽 到,都會覺得是不對或是不好的,但在電影中,大人帶著祥 太偷取的更多是食物,泡麵、零食、糖果,他們在偷一種「 必需品」,在五味屋的書中顧瑜君老師談到,她想了解的是 孩子為什麼偷,她想要照顧的是「偷竊」背後的需求,她發 現,很多孩子偷的是生活必需品,或是很想要但是沒有錢買 的玩具。
顧瑜君明白,要讓鄉村孩子變成「壞孩子」的路徑太容易了 ,常常因為好奇犯錯,或是生活所需順手牽羊,然後進了警 局,留了案底,又因為沒有適當的保護與照顧,人生莫名的 「回不了頭」,然後一路從「壞孩子」長成了「壞人」。
回到電影,儘管電影中的主要角色,也幾乎都有自己的收入 來源,打零工,老人撫卹金等等,但面對生活各種需求,在 花費上還是相當緊迫。男孩祥太本來也跟著「擬似爸爸」柴 田治一起搭配著偷東西,有著超乎親生父子的默契,本來祥 太的人生也就將這樣繼續下去,也許有天長成跟柴田治一樣 的大人,但「妹妹」凜/ 由里的加入,雜貨店爺爺遞出零食,說出那句溫柔的話語「別 讓妹妹也做這樣的事情啊。」祥太的生命開始出現其他的思 考,要不要讓妹妹也變成跟自己一樣,這讓原本緊密相依平 凡過活的小偷家族出現了翻天覆地的變化。
電影一種很神奇的媒介,大家都能夠同時當個全知的旁觀者 ,也能夠成為每一個主角,去體驗酸甜苦辣,令人餘韻留存 的電影,通常不會只有好人跟壞人兩種觀點,不會只有對錯 之分,他會讓你感受到現實的真實與殘酷,你沒有辦法去表 面化的去指責任何一個角色,因為他們都帶著不同的過去走 來,當你能夠跟隨著主角哭著笑著的時候,你將不再只是冷 漠的旁觀者,也不再是非黑即白的判斷者。
當然,社會現實的法律規範通常不會因為情感因素而改變, 而犯錯的人也不會因為一次的教訓就突然洗心革面改過向善 ,有些犯罪,其實是源自於沒有更好的方法,五味屋中對於 孩子偷竊物品的「解法」,是花了很長的時間,讓孩子學會 用社會能接受的方式取得物品,以工換物。五味屋書中提到 「不為教育,只為相遇」,顧瑜君老師說,儘管有時仍會進 一步退三步,但只要孩子願意來,我們就有機會相遇。而無 論是電影還是書中提到的,真正令人改變的,是真實的感情 ,是那份與「願意為他人想的心」。
【心理師看「小偷家族」與「五味屋的生活練習曲」】(下 )
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小偷家族,偷的其實是「親情」。
一群本不該相聚的人相聚在一起,共同生活,犯罪,原本不
五味屋是什麼?
五味屋,是一間在花蓮豐田車站前面的一間二手公益商店,
在這些空間中,除了有東西,還有最重要的是人,有一群關
電影與書籍有個共通的段落是,關於偷竊這件事,任何人聽
顧瑜君明白,要讓鄉村孩子變成「壞孩子」的路徑太容易了
回到電影,儘管電影中的主要角色,也幾乎都有自己的收入
電影一種很神奇的媒介,大家都能夠同時當個全知的旁觀者
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